الجنس والجنس 12

Quote:

تم إحضار هذا الحاج ذو العيون الزرقاء مع طفل هنا وتركه البحارة. انت يا عبدي كما تخبر نفسك كنت ثم خادمها. ولأنك أهدرت روحًا حساسة للغاية بحيث لا تستطيع أن تتصرف بأوامرها الترابية والمكروهة ، ورفضت طلباتها العظيمة ، فقد حبستك ، بمساعدة خدامها الأقوياء وفي أشد غضبها ، في صنوبر مشقوق ، يسجن فيه الصدع. بقيت مؤلمًا عشرات السنين. في أي مكان ماتت فيه وتركتك هناك ، حيث تنفست آهاتك بأسرع ما تصطدم به عجلات الطاحونة.

:مصدر

وليام شكسبير (1611): العاصفة.

:المؤلف السيرة الذاتية

كان ويليام شكسبير (1564-1616) كاتب مسرحي إنجليزي.

:مفهوم

في مسرحية شكسبير The Tempest ، ينظم كاليبان ، وهو رجل من السكان الأصليين من جزيرة خيالية وابن الساحرة Sycorax المشار إليه في الاقتباس ، انتفاضة ضد الأوروبيين في الجزيرة مع اثنين من العمال الأوروبيين. الانتفاضة فشلت. كتب الشاعر الأسود إيمي سيزير مسرحية عاصفة عام 1969 لمواجهة الأيديولوجيات الغربية. يمثل الاقتباس الروح الأوروبية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. خلال هذه الفترة بشكل خاص ، تم تصوير الأنوثة على أنها فاسدة وخطيرة. كان هذا جزئيًا لأن المرأة لعبت دورًا رئيسيًا في حركات الهراطقة ، التي شككت في سلطة وسلطة الكنيسة ، وبالتالي شكلت تهديدًا للنظام في تلك الفترة. كان حرق السحرة من السمات المميزة لحملة الذم. بين عامي 1550 و 1650 ، تم حرق عدد كبير من النساء في أوروبا كسحرة (Federici 2009: 229).

: مواصلة القراءة

* سيلفيا فيديريتشي (2014): Caliban und die Hexe. Frauen، der Körper und die ursprüngliche Akkumulation. فيينا: ماندلباوم. * إيمي سيزير (1969): عاصفة. نيويورك: منشورات مسرح Ubu Repertory. * سارة ريتشت (2019): A Tempest بقلم إيمي سيزير: دليل المناهج لمعلمي ما بعد الاستعمار.

:عام

1611